السابع من أكتوبر ٢٠٢٣

 

 

 

 

مَثَلَ هجوم حماس على إسرائيل المحتلة يوم السابع من أكتوبر الماضي، صدمة كبرى لها و للعالم و ضربة قوية لسمعتها التي نشرتها بالبروباغندا الكاذبة حول العالم بشأن قوة "إسرائيل" و مناعتها و أمنها و "قبتها الحديدية"! لربما الوحيدين الذي لم تصبهم الصدمة كانوا الفلسطينيين الشرفاء! الهجوم العسكري الاستراتيجي الذي دبرته حماس بدهاء و ذكاء لن يُمحى من ذاكرة المحتل رغم التدمير و الإبادة الجماعية التي تفعلها إسرائيل المحتلة اليوم على الأرض في غزة.

هذا الهجوم الصادم الذي أرجع إسرائيل المحتلة إلى واقعها المشين و المضطرب، جعل البعض يشبهونه بهجمات ١١ سبتمبر التي استهدفت الولايات المتحدة الأمريكية في ٢٠٠١. و الواقعتين لا يتشابهان في بعضهما سوى في كونهما مفاجأة لإسرائيل المغتصبة و الولايات الامريكية المتحدة. الهجوم الذي حصل ضد إسرائيل المغتصبة، كان هجوم منظم من قبل جبهة مقاومة-سواء اختلفنا أو اتفقنا مع توجهات حماس-. الهجوم كان ضد محتل و مجندين و مستوطنين و أراض اُحتلت بالدم و القوة. الهجوم كان ضد سلطة محتلة تجوب الأرض الفلسطينية المحتلة و غير المحتلة فساداً، و تأسر و تقتل من تشاء من الفلسطينيين، لا تفرق في ذلك بين الأطفال أو النساء أو الرجال سواء أكانوا حمساوين أو مسيحين أو مسلمين، المهم أنهم فلسطينيين! الهجوم كان من قبل مقاومة كانت محاصرة و حبيسة سجن كبير منذ أكثر من ١٥ سنة في غزة! الهجوم كان من قبل أفراد، قتلت إسرائيل المحتلة و أسرت  و جرحت معظم أفراد عائلاتهم!

هجمات ١١ سبتمبر كانت من قبل إرهابيين جرحوا و قتلوا و روعوا المدنيين لأسباب سياسية. و طوفان الأقصى كان ضد مستوطنين و محتلين و مُجندين دأبوا طوال العقود الماضية على ترويع و قتل و أسر الفلسطينيين أياً كانت توجهاتهم أو ديانتهم سواء أكانوا بالغين أم أطفال! 

إذاً، فلا شبه بين الواقعتين، و لا شبه أيضاً بين طوفان الأقصى و حرب ١٩٧٣ بين مصر و سوريا و إسرائيل المغتصبة، سوى أن كلاهما وقعا في شهر أكتوبر-أدعو المحتلين أن يسمونه أكتوبر الأسود- و أن كلاهما كان مفاجأة و نجاح من ناحية كسر غطرسة المحتل الإسرائيلي.

إسرائيل المتغطرسة ستحاول الآن الفوز بسمعتها و ثقة مستوطنيها فيها من جديد عن طريق محاولة رد الصاع صاعين للغزاويين، بدل محاولة كشف أخطائها و إصلاحها و هجر فكر التيار اليميني المتطرف الذي يسيطر على حكومتها المحتلة اليوم، و الذي كان سبباً في حصول هذه التداعيات الخطيرة من اليوم الأول.

ستوجه إسرائيل المحتلة كل ترسانتها الأمنية و العسكرية نحو الفلسطينيين سواء أكانوا حمساوين أو غيرهم، سواء أكانوا أطفال أم بالغين و تحاربهم بدل التعلم من أخطائها و أخطاء المحتلين من قبلها في التاريخ. فلا هي تعلمت من أخطاء فرنسا في الجزائر و أفريقيا، و لا هي تعلمت من أخطاء بريطانيا في الهند و مصر و جنوب أفريقيا. لربما على إسرائيل المحتلة تعيين مدرس تاريخ في حكومتها، ليعلمهم بأن الاحتلال لا يدوم، و أن صاحب الأرض راجع لا محالة إلى أرضه، طال الزمان أم قصر.

 

 

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر

سر الحياة السهلة

 

 

 

 

يُولد الإنسان بفطرة ألا يثق سوى بنفسه وعائلته، أمه و أبيه. وبالنسبة إلى أغلب الناس تصعب على الإنسان الثقة بغيره، وعندما يبدأ المرء بوضع الثقة بغيره، يكون ذلك دليل على علاقة يسودها الاحترام والحب حتى وصلت العلاقة إلى امتلاك الثقة في كل أو أحد أطراف العلاقة. وعندما تُفقد هذه الثقة يُجرح الحب والاحترام، وتفقد العلاقة لا عنصر واحد منها ولكن أكثر من عنصر، هما الثقة والاحترام. ولذلك يكون من الصعب أن ترجع العلاقة إلى سابق عهدها بعد فقدان الثقة.

في مسلسل The Righteous Gemstones، الأب يحادث ولده و يقول له: "الثقة نعمة يجب تقديرها. الحياة صعبة. عندما تسمح لنفسك أن تثق بشخص آخر فإن ذلك يزيل بعض العبء عن كاهلك. و لذلك يكون الألم أكبر عند خيانة تلك الثقة.".

هذه الكلمات من أفضل الكلمات التي سمعتها عن الثقة لأنها تجسد الواقع.

عندما نثق بغيرنا نُسهّل حياتنا.. نعيش في حياتنا و نأمن فيها.. نرفع جزء من حمل الوجود اليومي من على أكتافنا.. نمر في الحياة بسلاسة وسهولة و نرتاح في وجودنا و سعينا في الحياة. ولذلك نرى الفرق بين رب العمل الذي يثق بعمل موظفيه، فيوزع عليهم العمل لينجزوه، و صاحب العمل الذي لا يثق موظفيه فيحاول إنجاز العمل كله بنفسه، الأول سيكون مرتاح في عمله والثاني سيتعب كثيراً في حياته.

‏ويسري الشيء نفسه على العلاقة بين الأزواج، فالزوجين الذين يثقون ببعضهم البعض ستدوم علاقتهما. فالزوجة تثق بأن زوجها يدعمها في عملها و الزوج يثق بأن زوجته تحافظ على بيته. و هذه الثقة تغذي العلاقة الزوجية و تديمها.

هذه الحياة السهلة التي توفرها الثقة. التي ترفع الأعباء من على كتف الناس.

‏الثقة تجعل الإنسان غير وحيد في الدنيا تجعله يشعر بأن لديه مجتمع كامل يستند عليه في أوقات الضعف واليأس. وانعدام الثقة يبعث الشعور المعاكس.. الشعور بالوحدة والعجز و الخوف و الأمان.

الثقة الموجودة في علاقات الانسان، تجعل حياته أسهل.. علاقاته أجمل.. روحه أخف.. و انعدام الثقة في علاقات الانسان يجعله يعيش في عالم وحشي.. البقاء فيه للأقوى.

الثقة هي أغلى ما يمكن للإنسان اعطائه لغيره.. الثقة هي أن يأتمن الانسان غيره على حياته.. حبه.. عائلته.. ماله.. دينه.

يصعب اكتساب الثقة.. و تسهل خسارتها. لا تستهينوا بها، فهي سر الحياة السهلة المرنة و اللينة!

 

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر

بين إعلانات السيارات و رسائل التنديد!

  

 

 

يُفترض بالصحافة أن تلعب دور ضمير الشعب و روحه و عقله. فعندما تُحاكي القنوات الإخبارية الدول و المناطق الإقليمية المجاورة لها.. نجد الصحيفة تخاطب الحي و رب الأسرة و العائلة و تخبرهم عن أحداث المدينة و سعر الخبز و البطاطس و الطماطم في ذاك اليوم!

يؤسفني اليوم رؤية الإهمال الواقع في الصحافة العربية الذي لا يُفعّل دور الصحافة في كونها المُخبر الأول للإنسان العادي. نعم الانترنت و وسائل التواصل الاجتماعي أثر على الصحافة المطبوعة و الالكترونية، و لكن هذا التأثير يجب أن يقتصر فقط على وصول القارئ للصحيفة لا على جودة ما يصدر من الصحيفة!

بعض الصحف لا تقرأها إلا لتقرأ أعمدة الرأي لعدة كتاب جيدين.. و بعض الصحف لا تمسكها إلا لتجوب اعلاناتها و مبوباتها! و الأكيد أن الناس لا تقرأ الصحف باحثة عن تحقيقات صحفية استقصائية فاخرة لأن الصحافة العربية تفتقر إلى ذلك!

الماكينات الإعلامية العربية بشكل عام شحيحة التحقيقات الاستقصائية، و لربما يكون الاستثناء على ذلك القنوات الإخبارية الكبرى مثل الجزيرة و بي بي سي و سي ان ان العربيتان الذين يقدمون تحقيقات ممتازة للمشاهدين حول العالم. أما الصحافة العربية، فيكاد وجود التحقيقات الصحفية الاستقصائية فيها ينعدم، و ينتفي معه أثره في تغيير الواقع العربي.

يتناول فيلم (She Said) القصة الحقيقية للتحقيق الصحفي الذي أجرته الصحفيتان جودي كانتور و ميغان توهي حول اتهام المنتج الأمريكي هرفي واينستين بجرائم اغتصاب و تحرش، مما أدى إلى انفجار مجموعة فضائح أخرى، و قضية رأي عام كبرى حول التحرش و الاغتصاب الذي يدور في هوليوود ضد النساء و لا أحد يتحدث عنه!

في العالم العربي لا وجود لمثل هذه التحقيقات الصحفية التي تُسقط أشخاصاً و تهز دول كما فعل الصحفيان بوب  وودوورد وكارل برنستين اللذان فضحا تورط الرئيس ريتشارد نيكسون في فضحية ووتر غيت و حقيقة تنصته على مقر الحزب الديموقراطي من أجل الفوز في الانتخابات!

لا أثر لهذا النوع من الزلزلات الصحفية في عالمنا العربي!

الصحافة العربية يجب أن تراجع نفسها في ذلك! الصحف العربية يجب أن تراجع تحقيقاتها و مقالاتها و حتى أخبارها! دور الصحافة يكمن في البحث عن المعلومات و الأخبار و الآراء المتميزة و الأصيلة و من ثم إيصالها إلى القارئ! هل تحقق الصحافة العربية اليوم هذه الغاية؟ هل تقوم الصحافة العربية اليوم بدورها في اثراء القارئ و تغذية عقله؟ في السابق كانت قراءة صحيفة واحدة في اليوم تغني عن مشاهدة الأخبار.. هل تغني الصحف العربية اليوم عن ذلك؟

الصحافة العربية تحتاج إلى انتفاضة تُرجعها إلى الحياة، و إلى دورها في توعية القارئ بدلاً عن تخديره بالمعلومات التي يستطيع أن يجدها بنفسه على الانترنت بكبسة زر!

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق 

المصدر

كي ننبهر مجدداً!

 كي ننبهر مجدداً!

 

 

الأفلام في الماضي كانت ساحرة. بها الكثير من الإمكانيات و الأحلام و التوقعات و الرغبات و الألوان. أفلام اليوم، مختلفة، لا تدفع بالإنسان المشاعر نفسها التي كانت تدفعها الأفلام في الماضي. بل أن حتى تجربة الذهاب للسينما اختلفت مع ظهور نتفلكس و osn  و البلاي ستيشن و الهواتف الذكية و ألعاب العالم الافتراضي. الذهاب إلى السينما أصبح.. رمزياً أكثر.. رمز إلى التغيير بعيداً عن أجواء المنزل الصغير و أشكال الترفيه الضخمة الذي يحتويها.. الذهاب إلى السينما أصبح رمز إلى المتعة التي يُفترض بنا خوضها هناك.

لم تكن السينما الشيء الوحيد الذي تغير مع بداية العقد الثاني من القرن الواحد و العشرين. كل أشكال الترفيه و الراحة و المتعة و الرخاء أصبحت تُصب علينا من كل الجهات طوال الوقت.. حتى أصابنا تشبع من المتعة و الانبهار و الرغبة. و لم يعد أي شيء بسيط يشد انتباهنا.

أصبحت الأشياء الصغيرة لا تعني لنا شيئاً، و الأمور الكبيرة لم تعد تبهرنا كما سبق.

قبل عشرين عام تقريباً، كنا نتحمس للمستقبل.. ننبهر بالإنجازات التي تحدث أمامنا و نحاول أن نخلق مثلها. كنا نحاول اختراع آلة جديدة أو لعبة مثيرة. و كنا ننبهر إذا ما سمعنا عن شركة أو شخص اخترع أمراً جديداً بل و نحرص على اقتنائه. أما اليوم، فنسمع عن اختراع أجهزة أو العاب جديدة، و لا يهتز فينا شيء. و لا ننبهر كما كنا نفعل في الماضي.

يقول مارك مانسون في كتابه (خراب: كتاب عن الأمل) بأننا نحتاج إلى الأمل كي نجتاز هذه المرحلة التي نمر بها.. المرحلة التي تحتاج إلى الشجعان الذي يحلمون بتغيير الواقع بدلاً عن الرضا به. و أنا أزيد عليه، بأننا نحتاج إلى الدهشة و الانبهار. نحتاج إلى من يدلنا إلى طريق البساطة و الرجوع إلى الطريق الذي كنا عليه، و كنا ننبهر و نندهش و نحلم فيه. الطريق الذي كان يدفعنا إلى العمل و الحلم بمستقبل أجمل و أفضل.. لا مستقبل نستلقي فيه على الأرائك مشاهدين نتفلكس في الوقت الذي نقلب فيه حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي على هواتفنا.

هذا الطريق قابل للوصول. نستطيع الوصول إليه عندما نخفف من اشباع حواسنا بالترفيه لأربع و عشرين ساعة في اليوم. نقدر على الوصول إلى هذا الطريق عندما نلتفت إلى ذواتنا بعيداً عن المشتتات الخارجية. نستطيع بلوغ هذا الطريق عندما نُركز على أحلامنا و أهدافنا و هواياتنا و رغباتنا بدلاً عن الركض وراء اللهو و الألعاب و الأفلام و هواتفنا الذكية التي تجعلنا أغبياء!

هذا الطريق المدهش المبهر سيصله الشجعان و أصحاب الأمل و العمل و الفضوليين!

 

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر

هل الطيور حقيقية؟

 

 

 

هل تعرفون أن الطيور ليست حقيقية؟ 

في سبعينيات القرن الماضي، بدأت الحكومات بقيادة الحكومة الأمريكية باستبدال الطيور بدرونات للتجسس و تتبع المواطنين عبر عيون الطيور و السوائل التي تخرج منها و تتساقط "بقصد" على الناس و سياراتهم!

هذه في الواقع، نظرية مؤامرة يصدقها البعض حول العالم! ابتدأت قبل خمسين سنة تقريباً، و من ثم انتشرت مرة أخرى بيد الشاب الأمريكي بيتر مكندو في عام ٢٠١٧، الذي سلط الأضواء عليها كمزحة، سُرعان ما تلقفها الناس! مكندو يعرف بأن الطيور حقيقية، و لكنه أراد لفت الانتباه إلى سرعة انتشار "الأخبار الكاذبة" و مدى تصديق الناس لها! و على الرغم بأن بيتر مكندو قد خرج بعد ذلك ليقول بأن الأمر كله كذبة و أنه لا يصدق فعلاً بأن الطيور ليست حقيقية، إلا أنه لا يزال هناك الكثير من الناس الذين يصدقون أن الطيور ليست حقيقية و أن كلامه جزء من المؤامرة الكبرى!

نظريات المؤامرة لها جمهورها الوفي. و هي تعطي أصحابها شعور للانتماء لقضية كبرى (أعظم منهم). و تعطيهم سبب للعيش و الحياة، و قد تجعلهم يشعرون بأنهم أذكى و أفهم من غيرهم الذين لا يرون ما يرونه! و لهذه الأسباب تجذب نظريات المؤامرة الكثير من الناس، خاصة و أنها لا تحتاج إلى أدلة دامغة لإثباتها! لو وُجدت الأدلة بسهولة و يُسر لم تكن لتكون "مؤامرة" لأن أصحابها لم يخفوها بشكل جيد!

و نظريات المؤامرة ليست موضوع غريب على العالم العربي. هناك الكثير من نظريات المؤامرة المنتشرة لدينا و التي لا يزال الكثير من الناس يُصدقها، مثل النظريات التي انتشرت بعد أحداث ١١ سبتمبر في أمريكا، و أن أسامة بن لادن و صدام حسين لا يزالون أحياء حتى اليوم و أن التطعيم ضد الأمراض خُدعة المقصد منها تخفيف أعداد الناس كيلا يتم القضاء على مصادر الأرض و غيرها من النظريات. و لا أنسى الجملة الشهيرة التي يقولها كل حاكم عندما يُهدد حكمه: "هناك مؤامرة تُحاك ضدي!". و كأن الفقر و الفساد و عدم الأمان الذي انتشر في عهده ليست أسباب كافية لإخراجه من منصبه!

رجعت إلى الساحة الدولية هذه الأيام قضية الفضائيين و الأطباق الطائرة (UFOs)، و الكثير من نظريات المؤامرة حاوطت هذه المواضيع من أيام صعود الانسان على سطح القمر في عام ١٩٦٩، و الذي يقول البعض بأنه كذبة و أنه أيضاً من نظريات المؤامرة التي حاكتها الحكومة الأمريكية للفوز على الاتحاد السوفيتي في السباق نحو الفضاء! 

هذه المواضيع بيئة خصبة لنظريات المؤامرة، لأن الانسان العادي لا يملك المعرفة و لا الوصول السهل إلى معلومات هذه المواضيع. و الحل الذي يجعله قادراً على مجابهة الأخبار الكاذبة و المؤمنين بنظريات المؤامرة، هي عبر إعمال العقل و المنطق و البحث عن المعلومات الصحيحة و الموثقة من مصادرها الدقيقة.

لا تعتمدوا على الأحاسيس عندما يأتي الأمر إلى ايمانكم بقضية معينة. لا تسلموا عقولكم لأحد بسهولة. ابحثوا عن المعلومات، و لا تكتفوا بما هو منشور على الواتساب. لا تقرأوا المعلومات على وسائل التواصل الاجتماعي بإيمان. ابحثوا فيما وراء ذلك، في نوايا صاحب المعلومة و ما وراء المعلومة، و حققوا في المعلومة و المصادر المختلفة حتى يقنعكم الجواب!

 

ملاحظة: هذا المقال ليس جزء من مؤامرة كبرى تبعد سعيكم عن نظريات المؤامرة.

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر

عاداتك تساوي نجاحك!

 

أكثر من نصف الأفعال التي يقوم بها الانسان في يومه، لا ارتجالية و لا اعتباطية. هي أفعال يقوم بها لأنه "تعود" القيام بها. يشرب القهوة صباحاً قبل الفطور لأنه اعتاد على هذا الفعل.. يأخذ الطريق نفسه إلى العمل، لأنه ألف هذا الطريق.. يأكل أمام التلفاز لأنه اعتاد ذلك منذ صغره.. روتينه الصباحي و المسائي عبارة عن عادة وراء عادة، سواء أكانت عادة جيدة أم سيئة. و ميزة العادة أن الانسان يقوم بها بلا تفكير، فلا تُجهد العقل. و لذلك مثلاً، يجد الانسان نفسه في طريقه إلى العمل قد وصل إلى مقر عمله لا إرادياً، و إن كان سارحاً أو ناعساً طوال الطريق!

المؤسف، أن ليست كل العادات جيدة أو بلا تأثير كبير، و لذلك على الفرد أن يهتم بنوع العادات التي يفعلها في يومه، فإما أن يحاول إيجاد عادات جديدة مفيدة في يومه، أو أن يحاول استبدال العادات الجيدة بعادات سيئة! و الثانية أصعب من الأولى!

في كتابه (قوة العادة) يتكلم الكاتب شارلز دوهيق، عن كيفية زرع عادات جديدة و مفيدة في حياة الانسان، و يكتب بأن الانسان يستطيع أن يفعل ذلك إذا التزم بالقواعد التالية:

أولاً، أن يخلق الانسان اشارة أو حدث يُحفز فيه هذه العادة.. كأن يربط لبسه لملابس رياضية، بالذهاب إلى النادي الرياضي.

ثانياً، أن يجعل العادة روتين، أي أن يفعلها كل يوم حتى تصبح جزء من يومه و حياته.

ثالثاً، أن يكافئ الفرد نفسه في آخر اليوم أو الاسبوع على استمراره بهذه العادة، مثل أن يقول: سأخرج مع أصدقائي في نهاية الاسبوع لو أكلت صحناً من السلطة يومياً!

رابعاً، أن يكون متعطشاً لهذه العادة الجديدة، أي أن يضع لها هدفاً.. كأن يقول: سأقرأ كل يوم صفحة أو صفحتين من الكتب كي أصبح مثقفاً و مطلعاً على أخبار الحياة و الدنيا. الهدف سيحثه على متابعة العادة.

أما لو أراد الانسان ترك عادة سيئة، فالأمر أصعب قليلاً، فيجب عليه أولاً، أن يفهم سبب قيامه بهذه العادة السيئة، مثل التدخين. يجب عليه أن يعرف لم يدخن؟ هل هو توتر أم ملل أم غير ذلك؟ ثم عليه استبدال هذه العادة، بعادة أخرى تنفعه و تملء الوقت الذي كان يقضيه مدخناً.

من يُسيطر على عاداته، يُسيطر على حياته. الوصول إلى أفضل نسخة يمكن للفرد الوصول لها، يبدأ من تغيير العادات و اختيار العادات التي تناسبه للوصول إلى أهدافه. و النجاح مُدرك لمن يجعل عاداته جزء منه، تخدمه و تخدم مستقبله و من حوله، فيقوم بها بشكل تلقائي. الطبيب الذي جعل من قراءة المقالات الطبية، عادة يومية، سيترقى في عمله أكثر من الطبيب الذي لا يقرأ المجلات الطبية إلا عندما يستلزم الأمر! الشخص الذي يركض كل صباح، سيصل إلى الوزن المثالي الذي يتمناه مستقبلاً! و هكذا! تغيير العادات، جزء من بلوغ النجاح، و عندما تصبح العادات جزء من الانسان سيقوم بها بلا تفكير، و سيصبح تحقيقه لأهدافه في الحياة مسألة وقت ليس إلا!

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر

حرية ناقصة!

 

 

 

نعيش اليوم في عالم اللاحدود.. الالكترونية على الأقل.. حيث يمكننا الوصول إلى كافة أنواع المعلومات و الصور و الفيديوهات و الكتب و الموسيقا.. و الأشخاص! اختراع الانترنت و الشبكة العنكبوتية العالمية (الويب) و ما صحبها من اختراعات أجهزة الكترونية ذكية و محمولة، و وسائل تواصل اجتماعي، وفر للناس فرصة و إمكانية الوصول و الاتصال بالآخرين حول العالم، بل و بين الأخ و أخيه في الغرفة المجاورة!

هذا الكم من القدرة للوصول إلى الاخرين و الاتصال بهم.. خلق حرية افتراضية للإنسان، تُمكنه من قول ما يريد في أي مكان على الانترنت في الوقت الذي يريد للشخص أو الأشخاص المستهدفين! طبعاً هي ليست حرية مُطلقة، هي حرية مُقيدة بقوانين البلاد التي يقطنها الفرد، و القوانين و السياسات التي تفرضها المواقع و وسائل التواصل الاجتماعي مثل منصة اكس (تويتر سابقاً) و الفيس بوك و انستجرام و تيك توك. و رغم أنها حرية مُقيدة-نوعاً ما-إلا أنها حرية عظيمة، خاصة لو أخذنا في عين الاعتبار، مدى إمكانية انتشار أي كلمة نقولها على الانترنت و وصولها من شرق الكرة الأرضية إلى غربها خلال دقائق!

هذه الحرية التي يشعر بها الانسان على الانترنت هي حرية مُطلقة و مُقيدة.. مطلقة بإمكانية نشر الآراء و القضايا التي يهتم بها الانسان في أي مكان، و مُقيدة في أنه لو أراد الفرد نشر آرائه على موقعه الخاص أو مواقع التواصل الاجتماعي أو أي مكان آخر على الانترنت، سيتوجب عليه الانصياع لسياسات و قوانين ذلك الموقع، و كل موقع يختلف عن الآخر، فالتك توك مثلاً، لا يتهاون في حظر الأشخاص الذين يخالفون القانون في مقاطعهم المصورة عبر منصاته، في الوقت نفسه الذي يُعتبر فيه حرية الوصول إلى الناس و التعبير عن الرأي، على منصة اكس، حق محفوظ للجميع. بل أن منصة اكس أزالت خيار حظر الآخرين من على التطبيق بدعوى أنه لا معنى لذلك! هذا المثال البسيط لتقييد لحريتنا، و جعلنا عاجزين عن منع غير المرغوبين في التواصل معنا عبر منصة اكس، يجعلنا نفكر بتفسير قوانين ولوائح وسائل التواصل الاجتماعي لماهية الضرر و اللاضرر الذي قد يسببه الفرد على "المجتمع" (في المنصة)، و تطبيقهم-في النهاية-القاعدة التي ينتهون إليها دون الاهتمام برغبات الفرد!

الحرية أصبحت حقاً اليوم لجميع من يستطيع الوصول إلى الانترنت و أدواته. وهي سلاح ذو حدين، من يريد أن يستعمل السلاح عليه أن يعرف بأنه قد ينطلق ضده إذا ما أساء استخدامه. فمساحة حرية الفرد اليوم على الانترنت قد تلتقي بمساحة غيره، و على الانسان أن يعرف كيف يتصرف في مدى مساحته، خاصة و أن هذه المساحة محكومة بقوانين و سياسيات "الغير" (دول/شركات كبرى)، و مخالفة هذه الحرية التي أعطوها للفرد ثم قيدوها.. قد ينتج عنها مشاكل كان من الممكن تفاديها!

افهموا أن الحرية على الانترنت التي قد يتخيل البعض أنها مطلقة ليست كذلك! عالم الانترنت ليس ديموقراطية كاملة و ليس المدينة الفاضلة. حرية الانترنت، ناقصة، و دور الفرد كما في الحياة الحقيقية.. أن يطالب و يحافظ على حريته و ألا يتعدا على حرية غيره! الأمر بهذه البساطة!

 

 

جواهر آل ثاني

صحيفة الشرق

المصدر